Ano ang Kapangyarihan?

isang dibuho (lalaking nakikipagbuno sa toro) ni mariano fortuny y marsal (1855 hanggang 1860)

Ano ang kapangyarihan? Iyan ang tanong na gusto kong sagutin dito. Ang post na ito ay isang mabilisang pagtatala lamang ng aking mga kaisipan, at isa itong bagong bagay na gusto kong subukan sa aking pagsusulat simula ngayon. Sa halip na pinipino ang lahat hanggang sa isang puntong perpekto, anuman ang ibig sabihin nito, mananatiling hilaw ang piyesang ito. Ito ang tapat kong pagtatangkang tukuyin kung ano talaga ang kapangyarihan.

Ayon sa depinisyon ng Merriam Webster, maraming kahulugan ang kapangyarihan. Ito ang mga namumukod-tangi para sa akin:

• Kakayahang kumilos o lumikha ng epekto
• Legal o opisyal na awtoridad, kakayahan, o karapatan
• Kontrol, awtoridad, o impluwensiya sa iba
• Pampulitikang kontrol o impluwensiya

Malaki ang bigat na dala ng salita mismo sa wikang Ingles. Sa isang maikling buod ng Kalooban sa Kapangyarihan ni Nietzsche, ang kapangyarihan ay ang panloob na paghihimok na igiit ang sarili, lumawak, malampasan ang mga hadlang, at ipataw ang sariling kalooban at mga pagpapahalaga sa mundo. Higit pa sa mga interpretasyong iyon, napakarami pang ibang depinisyon ng kapangyarihan sa iba’t ibang relihiyoso, pilosopikal, pampulitikal, at iba pang paaralan ng kaisipan.

Dahil alam ko iyon, gusto kong makisali at pag-isipan mismo ang tanong. Ano ang kapangyarihan? Mas nakahilig ako sa pananaw ni Nietzsche. Tinutukoy ko ang kapangyarihan bilang kakayahan, at kalooban, na ipataw ang iyong kalooban at mga pagpapahalaga sa mundo. Ang mag-iwan ng iyong bakas dito sa anumang paraan. Kaugnay ito ng paghahanap ng patunay na ikaw ay nabuhay. Ipinaaalala nito sa akin ang sinabi ni Jet mula sa Kowboy Bebop, kung saan sinabi niyang naaalala lamang ng mga lalaki ang nakaraan bago sila mamatay, na para bang desperado silang naghahanap ng patunay ng kanilang pag-iral. Ang ipakita ang iyong pagkakakilanlan, ang iyong sarili, sa sabaw na ito ng materya na tinatawag nating buhay, sansinukob, at lahat ng iba pa.

Hindi ito bago, at hindi rin ito limitado sa mga tao. Ang bawat nabubuhay na nilalang sa napakalawak na pagkakaiba-iba ng buhay sa Daigdig ay nakipaglaban, at patuloy na nakikipaglaban, para sa isang bagay na tulad nito: tukuyin ang pag-iral nito, mabuhay, at magparami. Para saan ang lahat ng ito? Diyan pumapasok ang relihiyon, pilosopiya, o iba pa. Ngunit alinman doon, nananatili ang pangunahing ideya. Ang sansinukob na walang buhay, walang mga tagamasid, ay wala. O kahit papaano, wala itong anumang makikilalang anuman. Tulad ng pusa ni Schrödinger, kung walang sinumang magmamasid sa kalagayan ng pusa, ito ay parehong buhay at patay, nakabiting nasa posibilidad, at hindi kailanman nananatili sa isang tiyak na kalagayan. Ang mga nabubuhay sa realidad na ito ang nakakatukoy at nagdidikta ng kalagayan nito. At dahil gusto ng lahat ng nabubuhay na bagay na magkaroon ng bahagi sa pagtukoy ng kalagayang iyon, nagiging patuloy na pakikibaka ang buhay upang kontrolin ang isang bagay, ipataw ang iyong kalooban sa realidad, at itatak dito ang sarili mong kalagayan.

Nakadepende ang dami ng kapangyarihang kailangan mo sa iyong ambisyon at sa kung gaano kalayo mo gustong itulak ang iyong kalooban sa mundo. Bansa man, pamilya, o kompanya ang layunin mo, nauuwi ang lahat sa mga yamang kaya mong utusan. Ang pera ay isang kasangkapan lamang upang maabot ang mga yamang iyon, at ang pinakamahalagang yaman ay mga tao. Ang bawat tao ay isang makina, isang nilalang na may kakayahang baguhin ang realidad. Kapag pinakilos nang maramihan, lumilikha sila ng lumalaking epekto sa mundo. Iyan ang dahilan kung bakit napakahalaga ng pera. Isa ito sa pinakamabisang paraan upang magkaroon ng access sa sukdulang yaman: mga tao.

Ngunit hindi sapat ang pera lamang.

Madalas kong ilahad ito bilang isang eksperimento sa kaisipan. Sinasabi ng isang mayamang tao sa isang pinuno, “Akala mo makapangyarihan ka, akala mo hari ka. Ngunit maliit na bahagi lamang ng yaman ng pinakamayayamang tao ang halaga mo. Mayaman ka, mas mayaman kaysa sa karamihan, ngunit malayo ka sa pagiging hari.” Tumatawa lamang ang pinuno at sinasabing, “Sige, sa kabuuang halaga, mas malaki ang halaga nila. Pero ito ang pagkakaiba. Sa isang hapon, sa pamamagitan ng isang pirma, kaya kong hatiin sa kalahati ang kabuuang halagang iyon.”

Simple ang mensahe. Karaniwang may pera ang mga taong may kapangyarihan, ngunit hindi lahat ng may pera ay may tunay na kapangyarihan. Binibigyan ka ng pera ng access sa mga tao, ang pinakamahalagang yaman, ngunit hindi nito ibinibigay ang ganap na kapangyarihan. Kritikal itong bahagi ng palaisipan, ngunit hindi ito ang sentro nito.

Dito nagiging mas tiyak ang pananaw ko sa kapangyarihan. Matapos kong gumugol ng panahon sa pagsisikap na makapasok sa pulitika, pagtatatag ng sarili kong kompanya, pangangalap ng kapital, pagtatangkang maglunsad ng isang sakahan ng enerhiyang solar para sa grid sa Türkiye, at pakikipagkalakalan sa mga pamilihang pinansiyal, may natutuhan akong mahalagang bagay. Hindi sapat sa sarili nito ang pera, katalinuhan, talento, kabaitan, kawalang-awa, at maging ang pagsisikap. Ang mahalaga rin nang kasingtindi ay ang iyong mga relasyon at ang iyong leverage sa iba pang makapangyarihang tao.

Hindi maaaring transaksiyonal lamang ang leverage na iyon, o bahagi lamang ng laro. Maaaring impormasyon itong wala sila. Maaaring mga yamang kailangan nila o access na ikaw lamang ang makapagbibigay. Maaari rin itong maruming lihim tungkol sa kanila na makasisira sa kanilang posisyon. Anuman ang anyo nito, kailangang isa itong bagay na napakahalaga sa kanilang pansariling interes upang mabigyan ka nito ng kontrol sa kanila sa pagtupad ng iyong layunin. Kung kontrolado mo ang mga hari, kung ikaw ay magiging hari ng mga hari, kinokontrol mo ang mga yaman at, kapalit nito, ang mga tao. Sa halip na direktang makipaglaban para sa mga yaman, nagkakaroon ka ng kapangyarihan sa mga taong nagmamay-ari na ng mga ito. Sa pag-abot sa tuktok, nagkakaroon ka ng mas direktang access sa mga yamang iyon at naipapagawa mo ang iyong kalooban sa kanila, sa kanilang mga tao, at sa sapat na kalakihan, sa mundo mismo. Para sa akin, iyan ang tunay na kapangyarihan: ang kakayahang ipataw ang iyong kalooban sa mundo at gabayan ito sa direksiyong sa tingin mo ay nararapat.

Ang pagpataw ng iyong kalooban ay hindi kapareho ng pakikipagtalo para rito, kaya paulit-ulit akong bumabalik sa isang linya mula sa Samahan ng Laban. Sinasabi ni Tyler Durden na ang pagpapaunlad sa sarili ay masturbasyon at ang pagsira sa sarili ang tunay na sagot, dahil ang paghahabol sa pagpapaunlad sa sarili upang humanga ang iba, o ang iyong sarili, ay nagpapakain lamang sa iyong ego, samantalang ang tunay na pagbabago ay nangangahulugang gibain ang ego na iyon. Masturbasyon din ang pakikipagdebate, sa karamihan ng mga pagkakataon, dahil ginagawa ito ng karamihan upang magmukhang matalino o tama sa harap ng sinumang nanonood, hindi upang gawin ang tunay na trabahong talagang magtutulak sa kanila pasulong. Karamihan sa mga tao ay hindi karapat-dapat pagtalunan, estranghero man ito, isang random na tinig online, o isang taong walang kaugnayan sa iyong mga layunin o kalooban, at ang pakikitungo sa kanila ay walang binabago maliban sa iyong nararamdaman sa sandaling iyon. Kaya piliin mo ang iyong mga laban, at para sa lahat ng iba pa, huwag makipagdebate, itulak lamang pasulong ang iyong kalooban, at kung may humarang sa iyong daan, hayaan mo silang subukang pigilan ka sa pamamagitan ng mga salita, gaano man kamura ang mga ito.

Ang pagkakaiba ay kung kanino mo ginugugol ang pagsisikap na iyon. Para sa mga taong talagang mahalaga sa iyong mga layunin o kalooban, nakikipagdebate ka sa kanila, binibigyang-inspirasyon mo sila, ginagawa mo ang anumang kinakailangan upang mapasang-ayon sila sa iyo, matakot sa iyo, o mahalin ka, basta’t mapasunod mo sila sa nais mo. Walang ganitong pagsisikap para sa iba, at hindi magugustuhan ng karamihan sa populasyon ang ginagawa mo, ngunit hindi nito mapipigilan iyon, dahil maaapektuhan pa rin sila sa anumang paraan. Ang isa pang pangunahing salik sa kapangyarihan ay hindi lamang mga yaman o relasyon, kundi ang kakayahang magbigay-inspirasyon sa iba. Kapag iniisip ko ito, naiisip ko ang sinabi ni Phillip Price mula sa G. Robot: “Hindi mo maaaring pilitin ang isang adyenda… kailangan mo itong bigyang-inspirasyon.”

Bagama’t makapangyarihan ang mga tao bilang isang yaman, mayroon din silang malayang kalooban. Taglay nila ang panloob na hangaring magkaroon ng kaginhawaan, kalayaan, kahulugan, o kombinasyon ng tatlo. Hindi ka maaaring umasa sa puwersa lamang upang ipataw sa kanila ang iyong adyenda. Higit na mabisa ang bigyang-inspirasyon sila. Lalo itong totoo kapag sinusubukan mong pakilusin ang mga taong mayroon nang kapangyarihan, at sa pamamagitan nila, pakilusin ang kanilang mga tagasunod at yaman. Dito muling pumapasok sa larawan ang pilosopiya, relihiyon, at mas malalaking sistema ng kahulugan. Kung maipapasa mo sa iba ang iyong kalooban, mensahe, layunin, at pakay, kung mabibigyan mo ng kahulugan ang mga taong wala nito at mahihikayat mo silang sundan ka, magkakaroon ka ng higit na malaking kontrol sa yamang ito kaysa sa maibibigay ng takot lamang.

Ang layunin o misyong ito ay hindi isang basta-bastang pagpili. Direktang nakaugnay ito sa iyo bilang indibidwal, hinubog ng iyong mga karanasan, edukasyon, at kahandaang umangkop habang natututo ka. Dahil may malayang kalooban ang lahat ng tao, ang kaloobang ipinapataw mo sa mundo ay tunay na sintesis ng lahat ng iyong nalagpasan at napag-aralan. Ang iyong layunin ang huling produkto ng sarili mong ebolusyon. Ito ang dahilan kung bakit makapangyarihan ang isang mensahe: hindi lamang ito isang adyenda, kundi isang buhay na katotohanang hinubog mo sa pamamagitan ng sarili mong mga kilos at kaalaman.

Para sa maraming tao, walang praktikal na saysay ang alinman dito. Karamihan ay walang pakialam sa kapangyarihan o sa laro ng mga hari. Ngunit laruin mo man ang larong iyon o hindi, naaapektuhan ka pa rin ng mga taong naglalaro nito. Maaari mong piliing huwag makilahok. Maaari kang magpaanod at mamuhay nang payapa. Ngunit nasa loob ka pa rin ng agos. Isa ka pa rin sa mga yamang ipinaglalaban ng mga ambisyoso. Kapag lumitaw ang isang tulad ni Napoleon, binabago ng kanyang kalooban ang buong tanawin sa paligid mo. Tulad ng isang bagyong humahagupit sa iyong kapaligiran, ang magagawa mo lamang ay maghanda rito at mabuhay kasama ang mga pilat na iniiwan nito.

Kaya ano ang kapangyarihan?

Ito ang kakayahang hindi maging isang pasibong tagamasid sa kabuuan ng pag-iral. Hindi lamang ito kayamanan, at hindi lamang ito pagkontrol sa bilyun-bilyon. Isa itong kadena ng leverage. Hariin man ang mundo ang iyong ambisyon o protektahan lamang ang sarili mong sulok nito, kailangan mo ng sapat na kapangyarihan upang maitatak ang iyong kalooban. Kung wala nito, maiiwan kang naghihintay na hubugin ng mga taong mayroon nito.