Что такое власть?

эскиз (человек борется с быком), автор — Мариано Фортуни-и-Марсаль (1855–1860)

Что такое власть? Именно на этот вопрос я хочу здесь ответить. Этот пост — всего лишь краткая запись моих мыслей, и это нечто новое, что я хочу попробовать в дальнейшем в своей писательской работе. Вместо того чтобы доводить всё до какой-то точки совершенства — что бы это вообще ни значило, — этот текст останется сырым. Это моя честная попытка определить, что такое власть на самом деле.

Согласно определению Merriam Webster, у власти есть множество значений. Вот те, которые особенно выделяются для меня:

• Способность действовать или производить эффект
• Законные или официальные полномочия, возможности или право
• Контроль, власть или влияние над другими
• Политический контроль или влияние

Само это слово имеет большой вес в английском языке. В кратком изложении «Воли к власти» Ницше власть — это внутреннее стремление утверждать себя, расширяться, преодолевать препятствия и навязывать миру собственную волю и ценности. Помимо этих интерпретаций, существуют бесчисленные другие определения власти в религиозных, философских, политических и прочих школах мысли.

Зная это, я хочу вступить в этот спор и сам поразмышлять над вопросом. Что такое власть? Мне ближе точка зрения Ницше. Я определяю власть как способность и волю навязывать миру свою волю и свои ценности. Оставлять на нём свой след каким-либо образом. Это связано с поиском доказательства того, что ты был жив. Это напоминает мне цитату Джета из «Ковбоя Бибопа», где он говорит, что мужчины вспоминают прошлое только прямо перед смертью, словно отчаянно ищут доказательство своего существования. Стремление показать свою личность, своё «я» в этом супе из материи, который мы называем жизнью, вселенной и всем остальным.

Это не ново и не ограничивается людьми. Каждое живое существо в огромном многообразии жизни на Земле боролось и продолжает бороться за нечто подобное: определить своё существование, выжить и размножиться. Ради чего? Вот тут и появляются религия, философия или что-то ещё. Но в любом случае основная идея остаётся прежней. Вселенная без жизни, без наблюдателей — ничто. Или, по крайней мере, это ничто, которое невозможно распознать как что-либо вообще. Подобно коту Шрёдингера: если некому наблюдать за состоянием кота, то он одновременно жив и мёртв, подвешен в возможности и никогда не переходит в определённое состояние. Те, кто живут в этой реальности, — те, кто обнаруживают и определяют её состояние. И поскольку все живые существа хотят иметь какое-то влияние на это состояние, жизнь становится постоянной борьбой за контроль над чем-либо, за навязывание своей воли реальности и за отпечаток собственного состояния на ней.

Необходимое количество власти зависит от твоих амбиций и от того, насколько далеко ты хочешь протолкнуть свою волю в мир. Будь твоя цель — построить страну, семью или компанию, всё в конечном счёте сводится к ресурсам, которыми ты можешь распоряжаться. Деньги — всего лишь инструмент доступа к этим ресурсам, а самый важный ресурс — это люди. Каждый человек — машина, существо, способное изменять реальность. Направленные в большом количестве, они создают кумулятивный эффект в мире. Вот почему деньги имеют такое значение. Это один из самых эффективных способов получить доступ к главному ресурсу: людям.

Но одних денег недостаточно.

Я часто представляю это как мысленный эксперимент. Богатый человек говорит лидеру: «Ты думаешь, что ты могущественный, думаешь, что ты король. Но ты стоишь лишь долю того, чем располагают самые богатые люди. Ты богат, богаче большинства, но до короля тебе далеко». Лидер лишь смеётся и говорит: «Конечно, по размеру состояния они стоят больше. Но разница вот в чём. За один день, одной подписью я могу сократить это состояние вдвое».

Посыл прост. У влиятельных людей обычно есть деньги, но не каждый, у кого есть деньги, обладает настоящей властью. Деньги дают тебе доступ к людям, самому ценному ресурсу, но они не дают тебе абсолютной власти. Это важная часть головоломки, но не её центр.

Именно здесь мой взгляд на власть становится более конкретным. Потратив время на попытки пробиться в политику, основав собственную компанию, привлекая капитал, пытаясь запустить солнечную электростанцию для энергосистемы в Турции и торгуя на финансовых рынках, я понял одну фундаментальную вещь. Деньги, интеллект, талант, доброта, безжалостность и даже упорный труд сами по себе недостаточны. Не менее важны твои связи и рычаги влияния на других могущественных людей.

Этот рычаг не может быть просто транзакционным или лишь частью игры. Это может быть информация, которой у них нет. Это могут быть ресурсы или доступ, в которых они нуждаются и предоставить которые можешь только ты. Это даже может быть компромат на них, способный разрушить их положение. В какой бы форме это ни существовало, это должно быть настолько критично для их собственных интересов, чтобы дать тебе контроль над ними в pursuit of your goal. Если ты контролируешь королей, если становишься королём королей, тогда ты контролируешь ресурсы и, в свою очередь, людей. Вместо того чтобы напрямую бороться за ресурсы, ты получаешь власть над теми, кто уже ими владеет. Дотягиваясь до вершины, ты получаешь более прямой доступ к этим ресурсам и можешь навязать им свою волю, их людям и, в достаточно большом масштабе, самому миру. Для меня именно это и есть настоящая власть: способность навязывать миру свою волю и направлять его в ту сторону, которую ты считаешь правильной.

Навязывать свою волю — не то же самое, что отстаивать её в споре, поэтому я снова и снова возвращаюсь к одной фразе из «Бойцовского клуба». Тайлер Дёрден говорит, что самосовершенствование — это мастурбация, а саморазрушение — настоящий ответ, поскольку стремление к самосовершенствованию ради того, чтобы впечатлить кого-то или самого себя, лишь подпитывает эго, тогда как настоящие изменения означают разрушение этого эго. Споры — тоже мастурбация, в большинстве случаев, поскольку большинство людей спорит, чтобы выглядеть умными или правыми перед теми, кто наблюдает, а не для того, чтобы проделать настоящую работу, которая действительно продвигает их вперёд. Большинство людей не стоят спора — будь то незнакомец, случайный голос в интернете или человек, не имеющий никакого отношения к твоим целям или твоей воле, — а взаимодействие с ними ничего не меняет, кроме твоих ощущений в данный момент. Поэтому выбирай свои сражения, а во всём остальном не спорь, а просто продвигай свою волю вперёд, и если кто-то встанет у тебя на пути, пусть попробует остановить тебя словами, какими бы дешёвыми они ни были.

Разница в том, на кого ты тратишь свои усилия. С людьми, которые действительно важны для твоих целей или твоей воли, ты споришь, вдохновляешь их, делаешь всё необходимое, чтобы они согласились с тобой, боялись тебя или любили тебя — лишь бы привести их в соответствие. Все остальные не получают ничего из этих усилий, и большинству населения не понравится то, что ты делаешь, но это тебя не остановит, поскольку они всё равно окажутся затронуты. Ещё один ключевой фактор власти — не только ресурсы или связи, но и способность вдохновлять других. Когда я думаю об этом, я вспоминаю цитату Филлипа Прайса из «Мистера Робота»: «Ты не можешь навязать повестку… ты должен вдохновить людей принять её».

Как бы могущественны ни были люди в качестве ресурса, у них также есть свободная воля. Внутри них живёт стремление к комфорту, свободе, смыслу или к некоторому сочетанию этих трёх вещей. Нельзя полагаться лишь на силу, чтобы навязать им свою повестку. Гораздо эффективнее вдохновить их. Особенно это верно, когда ты пытаешься сдвинуть с места людей, которые уже обладают властью, а через них — их последователей и ресурсы. Здесь в картину снова возвращаются философия, религия и более масштабные системы смысла. Если ты можешь передать другим свою волю, своё послание, свою цель, своё предназначение, если можешь дать людям смысл, когда у них его нет, и вдохновить их следовать за тобой, тогда ты получишь гораздо больший контроль над этим ресурсом, чем когда-либо могла бы дать один лишь страх.

Это предназначение или миссия не являются произвольным выбором. Они напрямую связаны с тобой как с отдельным человеком и сформированы твоим опытом, образованием и готовностью адаптироваться по мере обучения. Поскольку все люди обладают свободной волей, воля, которую ты навязываешь миру, на самом деле представляет собой синтез всего, что ты пережил и изучил. Твоя цель — конечный продукт твоей собственной эволюции. Именно это делает послание сильным: это не просто повестка, а прожитая истина, которую ты выковал своими действиями и знаниями.

Для многих людей всё это не будет ощущаться правдой в каком-либо практическом смысле. Большинство не заботится о власти или об игре королей. Но независимо от того, играешь ты в эту игру или нет, на тебя всё равно влияют люди, которые в неё играют. Ты можешь решить не играть. Можешь плыть по течению и жить мирной жизнью. Но ты всё равно находишься внутри течения. Ты всё ещё один из ресурсов, за которые борются амбициозные люди. Когда появляется такая фигура, как Наполеон, его воля перекраивает весь окружающий тебя ландшафт. Подобно буре, пронзающей твою среду обитания, тебе остаётся лишь приготовиться к ней и жить со шрамами, которые она оставляет после себя.

Так что же такое власть?

Это способность не быть пассивным наблюдателем совокупности существования. Это не просто богатство и не просто контроль над миллиардами. Это цепь рычагов влияния. Будь твоя амбиция — править миром или просто защищать свой уголок этого мира, тебе нужно достаточно власти, чтобы запечатлеть на нём свою волю. Без неё тебе остаётся лишь ждать, пока тебя сформируют те, кто ею обладает.