ما هي القوة؟


رسم تخطيطي (رجل يصارع ثورًا) لماريانو فورتوني إي مارسال (1855 إلى 1860)


ما هي القوة؟ هذا هو السؤال الذي أريد أن أجيب عنه هنا. هذه التدوينة ليست سوى تدوين سريع لأفكاري، وهي شيء جديد أريد أن أجربه في كتابتي مستقبلاً. بدلاً من تنقيح كل شيء إلى حد الكمال، مهما كان معنى ذلك، ستبقى هذه القطعة خامًا. إنها محاولتي الصادقة لتعريف ما هي القوة حقًا.

كما يعرّفها ميريام وبستر، للقوة معانٍ كثيرة. وهذه هي المعاني التي تبرز بالنسبة لي:

  • القدرة على الفعل أو إحداث تأثير
  • سلطة قانونية أو رسمية، أو قدرة، أو حق
  • السيطرة، أو السلطة، أو النفوذ على الآخرين
  • السيطرة أو النفوذ السياسي

الكلمة نفسها تحمل كثيرًا من الثقل في الإنجليزية. في ملخص موجز لكتاب نيتشه إرادة القوة، القوة هي الدافع الداخلي إلى التأكيد، والتوسع، وتجاوز العقبات، وفرض إرادة المرء وقيمه على العالم. وبعيدًا عن تلك التفسيرات، توجد تعريفات لا تُحصى أخرى للقوة عبر المدارس الدينية، والفلسفية، والسياسية، وغيرها من مدارس الفكر.

ومع معرفة ذلك، أريد أن أدلي بدلوي وأتأمل السؤال بنفسي. ما هي القوة؟ أميل أكثر إلى رؤية نيتشه. أعرّف القوة بأنها القدرة، والإرادة، على فرض إرادتك وقيمك على العالم. أن تترك بصمتك عليه بطريقة ما. إنها مرتبطة بذلك البحث عن دليل على أنك كنت حيًا. إنها تذكرني بقول جيت من كاوبوي بيبوب، حيث يقول إن الرجال لا يتذكرون الماضي إلا قبل الموت بقليل، وكأنهم يبحثون بجنون عن دليل على وجودهم. أن تُظهر هويتك، وذاتك، في هذا الحساء من المادة الذي نسميه الحياة، والكون، وكل شيء آخر.

هذا ليس جديدًا، وليس مقتصرًا على البشر. كل كائن حي في التنوع الهائل للحياة على الأرض قد قاتل، وما يزال يقاتل، من أجل شيء من هذا القبيل: تعريف وجوده، والبقاء، والتكاثر. ولأي غاية؟ هنا يأتي الدين، أو الفلسفة، أو شيء آخر. لكن في كلتا الحالتين، تبقى الفكرة الجوهرية نفسها. الكون من دون حياة، من دون مراقبين، لا شيء. أو على الأقل ليس شيئًا يمكن التعرف عليه بوصفه أي شيء على الإطلاق. مثل قطة شرودنغر، إذا لم يكن هناك أحد لملاحظة حالة القطة، فهي حية وميتة في آنٍ واحد، معلّقة في الاحتمال، لا تستقر أبدًا في حالة محددة. أولئك الذين يعيشون في هذه الواقع هم من يكتشفون حالته ويُمليونها. وبما أن جميع الكائنات الحية تريد شيئًا من الكلمة في تلك الحالة، تصبح الحياة صراعًا مستمرًا للسيطرة على شيء ما، ولفرض إرادتك على الواقع، ولطبع حالتك الخاصة عليه.

تعتمد كمية القوة التي تحتاجها على طموحك وعلى مدى رغبتك في دفع إرادتك إلى العالم. سواء كان هدفك بناء بلد، أو أسرة، أو شركة، فالأمر كله يعود إلى الموارد التي يمكنك التحكم بها. المال ليس سوى أداة للوصول إلى تلك الموارد، وأهم مورد هو الناس. كل شخص آلة، كائن قادر على تعديل الواقع. وعندما يُوجَّه عدد كبير منهم، فإنهم يخلقون تأثيرًا تراكميًا على العالم. لهذا السبب يكتسب المال هذه الأهمية الكبيرة. إنه أحد أكثر الطرق كفاءة للوصول إلى المورد الأقصى: الناس.

لكن المال وحده لا يكفي.

غالبًا ما أصوغ هذا على هيئة تجربة فكرية. يقول شخص ثري لقائد: “تظن أنك قوي، وتظن أنك ملك. لكنك لا تساوي سوى جزء بسيط مما يملكه أغنى الناس. أنت ثري، وأكثر من معظم الناس، لكنك بعيد جدًا عن أن تكون ملكًا.” فيضحك القائد ويقول: “بالتأكيد، من حيث صافي الثروة هم أغنى. لكن الفرق هو هذا: في فترة بعد الظهر واحدة، وبمذكرة واحدة فقط، أستطيع أن أخفض صافي تلك الثروة إلى النصف.”

الرسالة بسيطة. الناس الذين يملكون القوة عادةً يملكون المال، لكن ليس كل من يملك المال يملك القوة الحقيقية. المال يمنحك وصولًا إلى الناس، وهم المورد الأكثر قيمة، لكنه لا يمنحك قوة مطلقة. إنه جزء حاسم من اللغز، لا مركزه.

هنا تصبح رؤيتي للقوة أكثر تحديدًا. بعد أن قضيت وقتًا أحاول فيه دخول السياسة، وبدأت شركتي الخاصة، وجمعت رأس المال، وحاولت إطلاق مزرعة شمسية للشبكة في تركيا، وتداولت في الأسواق المالية، تعلمت شيئًا جوهريًا. المال، والذكاء، والموهبة، واللطف، والوحشية، وحتى العمل الجاد، ليست كافية وحدها. ما يهم بالقدر نفسه هو علاقاتك ونفوذك على الناس الأقوياء الآخرين.

لا يمكن أن تكون تلك القوة مجرد معاملية، أو مجرد جزء من اللعبة. قد تكون معلومات لا يملكونها. وقد تكون موارد أو وصولًا يحتاجون إليه ولا يستطيع توفيره إلا أنت. وقد تكون حتى فضيحة ضدهم، قادرة على تدمير موقعهم. أيًا كان شكلها، يجب أن تكون شيئًا حاسمًا جدًا لمصلحتهم الذاتية بحيث يمنحك السيطرة عليهم في سبيل تحقيق هدفك. إذا كنت تسيطر على الملوك، إذا أصبحت ملك الملوك، فأنت تسيطر على الموارد، وبالتالي على الناس. وبدلًا من القتال مباشرةً على الموارد، تكتسب السلطة على من يملكونها أصلًا. وبالوصول إلى القمة، تحصل على وصول مباشر أكثر إلى تلك الموارد، ويمكنك أن تفرض إرادتك عليها، وعلى شعوبهم، وعلى نطاق كافٍ، على العالم نفسه. بالنسبة لي، هذه هي القوة حقًا: القدرة على فرض إرادتك على العالم وتوجيهه في الاتجاه الذي تراه مناسبًا.

عامل أساسي آخر في القوة ليس فقط الموارد أو العلاقات، بل القدرة على إلهام الآخرين. عندما أفكر في هذا، أتذكر قولًا لفيليب برايس من مستر روبوت: “لا يمكنك فرض أجندة… عليك أن تلهم واحدة.”

مهما كان الناس أقوياء بوصفهم موردًا، فهم يملكون أيضًا إرادة حرة. ويحملون في داخلهم رغبة في الراحة، أو الحرية، أو المعنى، أو مزيجًا من الثلاثة. لا يمكنك الاعتماد على القوة وحدها لدفع أجندتك عليهم. من الأكثر فاعلية بكثير أن تلهمهم. وهذا صحيح بشكل خاص عندما تحاول تحريك أشخاص يملكون أصلًا قوة، ومن خلالهم تحريك أتباعهم ومواردهم. هنا تعود الفلسفة، والدين، وأنظمة المعنى الأكبر إلى المشهد. إذا استطعت أن تنقل إرادتك، ورسالتك، وهدفك، وغرضك إلى الآخرين، وإذا استطعت أن تمنح الناس معنى حين لا يملكونه وأن تلهمهم ليتبعوك، فستملك سيطرة أعظم بكثير على هذا المورد مما يمكن أن يمنحك الخوف وحده أبدًا.

هذا الغرض أو المهمة ليس اختيارًا اعتباطيًا. إنه مرتبط بك مباشرةً بوصفك فردًا، ومشكَّل من خلال تجاربك، وتعليمك، واستعدادك للتكيف أثناء التعلم. وبما أن جميع البشر يملكون إرادة حرة، فإن الإرادة التي تفرضها على العالم هي في الواقع توليفة من كل ما نجوت منه وما درسته. هدفك هو المنتج النهائي لتطورك الخاص. هذا ما يجعل الرسالة قوية: فهي ليست مجرد أجندة، بل حقيقة معيشة صغتها من خلال أفعالك ومعرفتك الخاصة.

بالنسبة لكثير من الناس، لن يبدو أي من هذا حقيقيًا بأي معنى عملي. معظم الناس لا يهتمون بالقوة أو بلعبة الملوك. لكن سواء لعبت هذه اللعبة أم لا، فأنت ما تزال تتأثر بمن يلعبونها. يمكنك أن تختار ألا تلعب. يمكنك أن تمضي مع التيار وتعيش حياة هادئة. لكنك ما تزال داخل التيار. ما تزال أحد الموارد التي يتصارع عليها الطموحون. عندما يظهر شخص مثل نابليون، يعيد إرادته تشكيل المشهد كله من حولك. مثل عاصفة تمزق بيئتك، كل ما يمكنك فعله هو أن تتأهب لها وأن تعيش مع الندوب التي تتركها خلفها.

إذًا ما هي القوة؟

إنها القدرة على ألا تكون مجرد مراقب سلبي في كلية الوجود. إنها ليست مجرد ثراء، وليست مجرد التحكم في المليارات. إنها سلسلة من النفوذ. سواء كان طموحك حكم العالم أو مجرد حماية ركنك الخاص منه، فأنت بحاجة إلى ما يكفي من القوة لطبع إرادتك. من دونها، ستبقى منتظرًا أن يشكلك أولئك الذين يملكونها.